Die Stadt Krk - Geschichte

Das Leben in der Stadt Krk ist ununterbrochen los seit mehr als 2000 Jahre, seit der  späteren Bronzezeit bis heute. In der Bronzezeitdämmerung, als auf dem historischen Horizont die Konturen der Eisenzeit erscheinen, ist das heutige Stadtgebiet von dem Illyrischen Stamm der Liburner besiedelt, von deren Anwesenheit Cippi, Grabsteine mit lateinischer Inschrift zeugen, was auf die Romanisierung der Liburner in den ersten Jahrhunderten nach Christus verweist. Die Liburner waren eben diejenigen, die die befestigte Stadt gegründet haben. Die archäologischen Forschungen bekräftigen, dass sich unter der ältesten sichtbaren Festungsschicht die Illyrische Sicht aus nicht gemeißeltem Stein bestehenden Trockenbau befindet. Daraus ergeht die Folgerung, dass sich die heutigen Festungsmauern auf demselben Platz befinden, wo die uralten gebaut wurden, und dass sich auch die Stadt auf demselben Platz befindet, wo einst die Siedlung der Liburner stand. Es kann nicht gewiss behauptet werden, wie die Stadt der Liburner hieß, da ihr Name von dem griechischen Geograph Strabon an dem Übergang von dem ersten Jahrhundert v. Christus in die neue Ära als Beweis ihrer Existenz zum ersten Mal erwähnt wurde. Strabon nennt die Stadt Kuriktike, d.h., Kiriatika, was die Wurzeln in dem Illyrischen Namen Kar-ikt, der die steinerne Insel bedeutet, hat. Plinius, der römische Schriftsteller aus dem 1. Jh. nennt die Stadt Curictae/Kurikta und der griechische Geograph Ptolemäus nennt die Stadt im 2. Jh. Kurikon. Die erwähnten Schriftsteller der Antike sind von einer Steinplatte aus dem 4. Jh. bekräftigt, deren Inschrift von der Stadt Krk als „Splendidissima Civitas Curictarum“, d.h., „die prächtige Stadt Kurikta“ spricht.   

Die Zeit der Römerherrschaft begann in der Stadt Krk im 2. Jh. v. Christus. Aus dieser Zeit stammen die heute noch sichtbaren materiellen Beweise wie z.B. Teile der Stadtmauern, Reste der Thermen, Mosaiken, vor kurzem entdeckten Reste der Venus-Tempel und zahlreiche steinerne von den römischen Nekropolen stammende Kunststoffe. Ein Beispiel dieser Kunststoffe ist die römische Stele (Grabstein) aus dem 1. Jh., die 1407 der Fürst Nikola IV Frankopan in die Mauer des hexagonalen Turms an der Küste einbauen und in ihrem Zentralfeld das alte Wappen der Fürsten von Krk meißeln ließ. Das andere Beispiel dieses Kunstoffs ist derjenige, der später in die neueren Gebäude, wie z.B. Kapitell der Kirchen und Lünetten an den Privathäusern eingebaut wurde. Die Stadt hat den Status des Munizipiums, wo die hochpositionierte römischen Beamten, Magistrate (Beamten der Stadtverwaltung) und Decurions (Stadtsenatoren) wohnten, wovon der Grabstein des Decurions Pitius Marullus, der heute auf dem Marktplatz Vela placa (antik: Platea Magna oder Veliki trg – der große Marktplatz) zu sehen ist, zeugt. Genau zur Römerzeit entwickelt sich der urbane Stadtkomplex, der sich auf den Plan der Liburner stützt und ihn in Übereinstimmung eigener Tradition modifiziert. Die Stadt wird mit zwei Hauptstraßen in vier Teilen geteilt: Cardo führt von dem nördlichen Gornja vrata (dem Obertor) zum südlichen Mala vrata (dem kleinen Tor) und teilt die Stadt in die West- und Osthälfte. Decumanus verbindet die westliche Stadttor (Porta Magna) und Vela placa mit dem östlichen Tor Pizanska vrata und teilt damit die Stadt in die Nord- und Südhälfte. Diese zwei Stadtachsen kreuzen auf Platea Antiqui (Stari trg - dem Alten Marktplatz) oder „pjaceta“ (das Marktplätzchen), der offensichtlich vor der Römerzeit da war. Das heutige Straßennetz blieb seit der Römerzeit unverändert. Es handelt sich um eine Struktur, die sich innerhalb der Stadtmauern befindet. Die Stadtmauern werden mit der Zeit befestigt und umgebaut, wie es auch zwischen dem 50. und 30. Jahr v. Christus getan wurde, wovon die Steinplatte, die sich heute in dem Kastell befindet, zeugt. Schon zur Zeit der römischen Regierung, in dem 3. und 4. Jh., kommt das Christentum in die Stadt Krk. Die erste christliche Kirche wird gebaut und schon im 6. Jh. (579) wird Krk zum Sitz des Bistums. Der erste bekannte Bischof war Andrija (Andreas) im Jahre 680. Mit der Zeit nimmt die Stadt den Hl. Kvirin (Quirinus), den Märtyrer aus der frühchristlichen Zeit, zum Patron und der Tag des Hl. Kvirin wird am 4. Juni gefeiert. Auf den Ruinen der aus dem 1. Jh. stammenden römischen Thermen wird die Kathedrale gebaut, die Bischofskirche, die später angebaut und der Maria Himmelfahrt gewidmet wurde. Die Römer sollten schon damals die Stadt Vecla, d.h., die Alte Stadt, genannt haben. Nach dem Untergang des Weströmischen Reiches (476) kommt die Stadt unter byzantinische Herrschaft als ein Teil der byzantinischen Provinz Dalmatien und ihr Name wird Vekla (griechisch: B????). Daraus stammt auch der spätere venezianische Name der Stadt und der Insel, Veglia. Ende 6. und Anfang 7. Jh. kommen die Slawen – die Kroaten zur Insel. Die romanische Bevölkerung findet Zuflucht innerhalb der Stadtmauern und die neuangekommenen Kroaten bilden Kastells auf der Insel und geben ihr mit der Zeit den Namen Krk (von Kurikum). Denselben Namen gaben sie auch dem romanischen Stadtkern und in der Umgangssprache nannten sie ihn Veja (von Vecla, später Veglia). So war Krk eine romanische Stadt bis zum späten Mittelalter. Es ist die Zeit der ständigen und turbulenten sozialen und politischen Wandlungen, die auch die Stadt Krk beeinflussten, aber auch die Zeit, als sich die Glagolitische Schrift auf der Insel durchsetzte. Die Einwohner von Veja versuchen, Latein sowohl in der öffentlichen und privaten Korrespondenz, als auch bei den Liturgien zu bewahren, während der Rest der Insel kroatisiert  wird. Trotzdem schleicht sich die Glagolitische Schrift innerhalb der Stadtmauern von Krk ein, wovon die aus dem 11. Jh. stammende Inschrift von Krk (Krčki natpis) zeugt.

Nach der kurzen und unterbrochenen Zugehörigkeit dem kroatischen Staat und seinen Volksherren kommen die Stadt und die Insel Krk 1000 zum ersten Mal unter venezianischer Herrschaft. Obwohl die kroatischen Könige Petar Krešimir IV. und Dmitar Zvonimir in der zweiten Hälfte des 11. Jh. die Insel wieder unter ihrer Herrschaft brachten, die Arpaden (Herrscherfamilie Ungarns) konnten sie Anfang des 12. Jh. (1115) Krk von dem Angriff des „prächtigen“ Republik des Hl. Marcus und ihres geflügelten Löwen nicht unter ihrer Herrschaft behalten. Die Venezianer überlassen die Herrschaft der Insel dem einheimischen Magnaten, die später Fürsten von Krk (Krčki knezovi) geworden sind. Der Gründer dieser Familie war der Fürst Dujam (zum ersten Mal wurde er 1118 erwähnt), der als venezianischer Vasall die Insel und die Stadt Krk regiert. Seinen Söhnen Vid und Bartol gab Venedig die Insel zur lebenslangen Regierung. So begann der Aufstieg dieser Adlerfamilie aus Krk, die die Feindseligkeit zwischen Venedig und kroatisch-ungarischen Herrscher sehr geschickt verwendet und die Rolle der doppelten Vasallen spielt, in dem sie ihre „Ergebenheit“ mit neuen Landbesitzen belohnen lässt. Die Fürsten von Krk gaben ihren Beitrag der Architektur von der Stadt Krk, in dem sie 1191 den Gerichtssaal, im 14. Jh. das sich auf dem Platz Kamplin befindende Kastell und 1407 Wehrtürme bauen ließen. Sie wurden auch als große Geber der Kathedrale von Krk bekannt, die sie durch den Bau der Seitenkapellen (die Kapelle der Hl. Barbara und die Kapelle des Hl. Kreuzes) renovieren ließen und der sie den kirchlichen Inventar (das silberne Altarretabel aus 1477) schenkten. Dank ihrer Anstellung wurden die Kirchen der Hl. Margareta und des Hl. Kvirin gebaut, die in dem 7. Jh. zusammen mit der Kathedrale zu einem sakralen Komplex wurden.

Krk war die letzte kroatische Insel, die 1480 zum Besitz der Venezianer wurde. Venedig betrog den damaligen Fürsten von Krk, Ivan VII. Frankopan, (die Familie begann den Namen Frankopan seit 1430 zu tragen), und führte ihn zur Gefangenschaft nach Venedig weg. Seit dieser Zeit verwaltete der venezianische Regent, d.h., der Verwalter, der ein der venezianischen Aristokraten war. Jedoch, ein Teil der Regierungsberechtigungen hatten der Große und der Kleine Rat (Veliko i Malo vijeće) mit gewisser Autonomie zu den Regenten. Dank der großen osmanischen Eroberungen kamen Anfang des 16. Jh. viele Flüchtlinge auf die Insel und in die Stadt Krk.

Nach dem Untergang der Republik Venedig 1797 waren die Stadt und die Insel sieben Jahre ein Teil der napoleonischen Illyrischen Provinzen. Die Franzosen lösten den Kloster der Klarissen in der Stadt auf und öffneten das Gymnasium und die Grundschule für Mädchen, die von den Benediktinerinnen geführt wurde. Nach dem Untergang der Illyrischen Provinzen kam auf der Insel die Habsburger Monarchie zur Herrschaft, um die Insel 1822 der Halbinsel Istrien als ihrer Verwaltungsprovinz zu annektieren. Unmittelbar nach dem Untergang der Österreich-Ungarischen Monarchie wurde die Stadt von 1918-1921 von den Italienern besetzt. Diese Zeit der italienischen Okkupation charakterisierte der von den Sturmtruppen (Arditi) begangene Kulturmord, wobei die Bischofsdruckerei „Kurykta“ vernichtet und der Bischof Antun Mahnić vertrieben wurde. Ein relativ ruhiges Leben herrscht in der Stadt unter der Regierung der Königreich der Serben, Kroaten und Slowenen (seit Oktober 1929 – Königreich Jugoslawien). Die Zeit zwischen zwei Weltkriegen bringt geringe Fremdenverkehrsfortschritte im Vergleich zu der Vorkriegszeit und Spuren der weiteren Entwicklung, die von dem Zweiten Weltkrieg und der neuen italienischen (1941-1943) und danach deutschen (1943-1945) Okkupation verhindert wurde. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde Krk Teil der Föderativen Volksrepublik Jugoslawien (seit 1963 Sozialistischen Föderativen Republik Jugoslawien). In dieser Zeit wendet sich die Stadt Krk sehr intensiv der Fremdenverkehrsentwicklung. Diese Entwicklung wurde mit dem Bau des Flughafens von Rijeka bei Omišalj (Insel Krk) und der Straßenverbindung zwischen der Insel und dem Festland (1980 wurde die Brücke gebaut) unterstützt. Damals wurde die erste Inselmagistrale gebaut, mit der die Insel Krk mit der Adriaküstenstraße und dem Landesinneren verbunden ist. Die Stadt Krk ist heute das wirtschaftliche und religiöse Zentrum der Insel Krk.